Penser et vivre son islamité à la lumière du Coran

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Noé, le Déluge et l’Arche selon le Coran et en Islam – Du mythe biblique au réalisme coranique

Sans craindre d’être réducteur, l’on peut considérer qu’en leurs versions bibliques le récit de Noé est avec celui de Adam et Ève[1] le plus partagé entre juifs, chrétiens et musulmans. Concernant ces derniers, leur connaissance de ces deux fameux premiers… Continue Reading →

Détermination de Ramadan, calendrier lunaire ou calendrier solaire : de la “perversion du calendrier hégirien” ?

Nous vivons une curieuse époque où l’on se trouve parfois dans l’obligation de défendre un point de vue coranique évident et explicite du simple fait que certains soutiennent soudainement une thèse contraire. Comme si nous devions démontrer que selon le… Continue Reading →

5 – La “Parole de Dieu” selon le Coran et en Islam

Nous voici au terme de la recherche constituant notre Théologie de la Révélation,[1] long examen à la seule lumière des données coraniques nous ayant entre autres permis de comprendre de manière rationnelle le processus de révélation[2] dont le Coran est… Continue Reading →

4 – Terminologie du Révélé selon le Coran ; d- le terme kitâb

Dans le cadre général de notre Théologie de la Révélation,[1] nous abordons présentement le dernier volet de notre étude sur la terminologie employée par le Coran pour préciser lui-même la structure qui le réalise en tant que « Révélé », c.-à-d. ce… Continue Reading →

4 – Terminologie du Révélé selon le Coran ; c- le terme qur’ân

Le Coran présente la particularité de s’autodéfinir, ce qui en soi est un indice direct de son caractère unique. Autrement dit, si le Coran avait été un ouvrage comme les autres, il n’aurait point eu besoin de procéder ainsi. Toutefois,… Continue Reading →

Le Voyage nocturne et l’Ascension céleste du prophète Muhammad, al–isrâ’ wa al–mi‘râj, mi‘râj mystique ou mirage exégétique ? S17.V1.

Le Voyage mystique/al isrâ’ du prophète Muhammad ayant donné son titre à la Sourate 17 et l’extraordinaire réalisation spirituelle qui serait évoquée au v1 est un des fondements majeurs de notre vision collective du Prophète. À mi-chemin entre le mythe… Continue Reading →

4 – Terminologie du Révélé selon le Coran ; b- le terme sûrat/sourate

Dans la continuité de nos trois études maîtresses dont l’objectif est d’analyser les mécanismes de la Révélation de manière rationnelle uniquement en fonction des indications autoréférentielles données par le Coran,[1] nous nous devions d’aborder la signification des quatre termes-clefs par… Continue Reading →

LIRE ET COMRENDRE LE CORAN

LIRE ET COMRENDRE LE CORAN Nous vous proposons la lecture d’un article publié sur le site Oumma.com au sujet de la parution de la Nouvelle version actualisé de mon ouvrage « Que dit vraiment le Coran ». À cette occasion… Continue Reading →

4 – Terminologie du Révélé selon le Coran ; a – le terme âya/verset

Dans les trois précédents volets de cette réflexion consacrée au fondamentaux nous reliant au Coran,[1] nous avons abordé plusieurs aspects de la problématique. Force est de constater que ce champ théologique a été peu exploré, car croire que le Coran a… Continue Reading →

La basmala de la Sourate 9 ; at–tawba : Le Repentir

Ce que l’on peut nommer « l’affaire de la basmala » ou le « mystère de la basmala disparue » n’a jamais été résolu de manière sûre et, depuis mille ans, il nous faut nous contenter d’explications qui en réalité obscurcissent la question plus… Continue Reading →

3 – Théorie de la Révélation selon le Coran

La foi du musulman est simple à définir : croire en l’unicité de Dieu et croire que Muhammad est Son messager. Or, le fait même de croire suppose que l’objet de la foi ne soit pas accessible à la raison et… Continue Reading →

2 – Terminologie de la Révélation selon le Coran

Le présent article constitue le deuxième volet de notre étude consacrée à l’établissement d’une Théologie de la Révélation non spéculative, c.-à-d. uniquement basée sur des données littérales coraniques. Le premier article était destiné en mettre en évidence les différences terminologiques… Continue Reading →

1– Inspiration et Révélation selon le Coran

Les musulmans croient en trois points cruciaux intimement corrélés : l’existence de Dieu seul ; la réalité de la Révélation ; la fonction de messager de Dieu de Muhammad. Or, ce qui relève de la foi fait nécessairement l’objet de développements théologiques qui… Continue Reading →

L’enfermement à vie de la femme adultère ou l’incohérence exégétique ; S4.V15-17

S’il est un verset que l’inconscient collectif a effacé des tablettes, c’est le v15 de la sourate 4 nommée les Femmes/an–nisâ’. Au titre, l’on serait en droit d’attendre que cette sourate soit en l’honneur des femmes ou, tout du moins,… Continue Reading →

L’exégèse coranique

Nous proposons l’écoute en podcast de notre intervention à France Culture suite à l’aimable invitation de Mr Ghaleb Bencheikh à l’émission « Questions d’islam ». Le titre en est : L’exégèse coranique. En voici le lien : https://www.franceculture.fr/emissions/questions-dislam/lexegese-coranique

La bataille de Badr, entre mythe et réalité

La Bataille de Badr est connue de tout musulman, mais aussi au delà de notre horizon imaginaire collectif. Si l’hégire, l’exil du Prophète Muhammad et de ses premiers fidèles, est considérée comme un moment fondateur, l’épopée de la bataille de… Continue Reading →

Le Purgatoire selon le Coran et en Islam

Ce qui distingue à l’évidence le Coran des autres Écrits sacrés est l’importance toute particulière qu’il accorde au devenir de l’Homme en l’Au-delà. La vie d’ici-bas ne fait réellement sens qu’en vertu de cette perspective et le Coran articule avec… Continue Reading →

Le rituel du Pèlerinage selon le Coran et l’Islam

En tant qu’examen à la lumière du Coran du cinquième et dernier pilier de l’Islam, nous avons dans un premier temps mis en évidence que pour le Coran le Pèlerinage n’a aucun caractère obligatoire, cf.  L’obligation du Pèlerinage, al Hajj,… Continue Reading →

L’obligation du Pèlerinage, al Hajj, selon le Coran et en Islam

Dernier volet de notre réflexion littérale dédiée aux cinq piliers de l’Islam examinés à la lumière du Coran, nous consacrerons deux articles au Pèlerinage/al–ḥajj. Nous étudierons donc présentement le caractère obligatoire, prescriptif, du Pèlerinage selon les affirmations de l’Islam et… Continue Reading →

L’Enfer selon le Coran

En l’article consacré à l’étude du Paradis selon le Coran[1] nous avions introductivement souligné que le couple Paradis/Enfer reflétait la dualité de l’âme humaine, son aptitude au “bien” comme au “mal”. Aussi, le devenir de l’âme ici-bas conditionne-t-il son avenir… Continue Reading →

Le Paradis selon le Coran

Par définition, les religions se préoccupent du devenir de l’Homme en ce monde, perspectives matérielles, mais aussi de son avenir en l’Autre, perspectives spirituelles. Concernant l’Au-delà, mais avec des variantes et des nuances, toutes proposent schématiquement le couple mythique Paradis/Enfer,… Continue Reading →

Les Houris selon le Coran et en Islam

À dire vrai, la déconstruction du mythe des Houris du Paradis nous avait valu il y a une dizaine d’années les foudres de la censure. Quoi qu’il en soit, comment à notre époque des hommes, mais aussi des femmes, a… Continue Reading →

L’esclavage sexuel de celles que possèdent vos mains droites selon le Coran et en Islam

 L’on croyait oublié le temps où les seigneurs exerçaient leur droit de cuissage, les esclavagistes racistes usaient du bois d’ébène, les bourgeois troussaient sans remords leurs soubrettes, et les musulmans abusaient religieusement de leurs esclaves femmes. Ce n’était là bien… Continue Reading →

L’esclavage selon le Coran et en Islam

À notre époque, il est tout à fait compréhensible que l’on soit en droit de se demander pourquoi le Coran n’a pas purement et simplement aboli l’esclavage. À vrai dire, cette question est posée selon deux approches différentes. D’une part,… Continue Reading →

L’Homosexualité selon le Coran et en Islam

Si notre analyse littérale ne cesse de démontrer que le Coran et l’Islam diffèrent grandement, cette situation n’a en réalité rien d’étonnant puisque le premier est un message et le second une religion. Ceci explique que le Message coranique soit… Continue Reading →

L’homosexualité féminine

L’homosexualité féminine selon le Coran et en Islam « Ils dirent : Ô Loth ! Nous sommes les émissaires de ton Seigneur, ils ne pourront t’atteindre [c.-à-d. les gens de son peuple qui voulait abuser de ses hôtes : les Anges-émissaires]. Pars avec… Continue Reading →

La mixité selon le Coran et en Islam – S33.V33 ; S24.V30-31

En un Orient lointain dans l’espace et le temps, j’ai vu de mes propres yeux ces sombres ombres apeurées se plaquer contre les murs au passage des hommes.[1] En ce monde-là, l’espace public appartient à la mâle assemblée et la… Continue Reading →

Le Coran est-il la source du sexisme de l’Islam ?

Nous avons traité à de multiples reprises de sujets au cœur de la discrimination genrée dont les musulmanes font en Islam l’objet. À dire vrai, toutes les femmes, de tous les horizons – non pas depuis la nuit des temps… Continue Reading →

Le verset le plus violent du Coran ? – S5.V33

  La question de la violence attribuée au Coran en tant que preuve scripturaire de la violence islamique est plus que jamais d’actualité. Néanmoins, le problème demeure de manière générale : comment expliquer que certains versets semblent appeler au combat/jihâd sans… Continue Reading →

Âyat al–kursî – Le verset du Trône doit-il descendre de son piédestal ?

Si l’on excepte la Fâtiha et quelques courtes sourates, âyat al–kursî/le verset du Trône est sans doute le plus fameux verset du Coran. Tout musulman le connaît généralement par cœur et, tout particulièrement, ledit âya al–kursî trône dans toutes les… Continue Reading →

L’interdiction des jeux de hasard ou maysir selon le Coran et en Islam

L’interdiction par l’Islam des jeux de hasard fait partie de ces interdits sociétaux destinés à protéger le peuple selon la vision éthique portée par les ulémas des premiers temps. D’autre part, et ceci de nos jours est parfaitement constatable en… Continue Reading →

Le Coran de Othman – mythe ou réalité ?

Les mythes sont les plus parfaits des cercles herméneutiques : nous les construisons et, en retour, ils nous construisent. À la rude incertitude de la raison, le mythe substitue la douce certitude de la foi, le croyant n’a pas alors à… Continue Reading →

La théorie de l’involution selon le Coran – S2.V213

Par “théorie de l’involution” nous n’entendons pas une démarche concordiste qui proposerait prétendument au nom du Coran une approche créationniste. Néanmoins, c’est tout de même à un des aspects de la théorie de l’évolution telle qu’elle est généralement admise que… Continue Reading →

Le terme kitâb dans le Coran

Si la Bible, du latin biblia/livres sacrés, a été désignée postérieurement par ce qu’elle était devenue : un ensemble de livres considérés comme sacrés et réunis en un seul corpus, le Coran/al–qur’ân se définit lui-même en tant que récitation/qur’ân, mais aussi… Continue Reading →

Sorcellerie et Magie selon le Coran et en Islam

Quand les religions servent de caution aux croyances les plus archaïques, elles enferment leurs adeptes dans le passé et inhibent leurs capacités à comprendre rationnellement le monde en lequel ils croient et vivent. Du point de vue socio-historique, les religions… Continue Reading →

L’Unicité de Dieu selon le Coran et en Islam

En l’article Sorcellerie et magie selon le Coran et en Islam, nous avons démontré que le Coran rejette ces croyances au nom même du monothéisme et de la Toute-puissance sans partage de Dieu. Conséquemment, croire à la réalité des pratiques… Continue Reading →

Possession, envoûtement et mauvais œil selon le Coran et en Islam

Rappelons qu’en l’article Sorcellerie et Magie selon le Coran et en Islam, nous avons démontré que le verset référent S2.V102 invalidait et discréditait totalement la croyance à la magie, simples superstitions, et qu’il définissait les pratiques des prétendus sorciers et… Continue Reading →

Le mal : l’Homme, le Diable ou les Djinns ?

Nous avons montré que les quatre sourates[1] débutant par l’impératif « dis/qul » ont été révélées très précocement et de manière groupée à la Mecque et qu’elles avaient comme point commun la réfutation du polythéisme par l’argument monothéiste. Concernant les sourates… Continue Reading →

Nulle contrainte en religion ?

Ce propos coranique : « nulle contrainte en religion », extrait de S2.V256, est aussi connu que précieux : selon le Coran, il n’y aurait point de contrainte en religion. Il semblerait donc que soit ainsi énoncé l’essentiel principe de tolérance religieuse et, plus… Continue Reading →

L’Héritage des femmes selon le Coran et en Islam

Parmi toutes les injustices faites aux femmes au nom de l’Islam, l’héritage est sans nul doute tristement emblématique puisqu’il démontrerait arithmétiquement que pour Dieu la femme ne vaudrait que la moitié d’un homme. Cet homme, misogyne et sexiste, qui a… Continue Reading →

Frapper les femmes selon le Coran et en Islam

Les violences faites aux femmes sont le sombre témoin de nos archaïsmes et il est triste que nous ayons encore à en débattre. Cette misère n’est pas isolée, peu s’en faut, elle n’est qu’un aspect de la violence qui parasite… Continue Reading →

Le couple et le mariage selon le Coran et en Islam

Le couple, en tant qu’unissant un homme et une femme, est une unité représentant à l’échelle individuelle le rapport des uns et des autres au sein des sociétés humaines. Aussi, est-ce avec raison que le Coran aborde le sujet à… Continue Reading →

Bakka ou Makka ?

• S3.V96-97 : « En vérité, le premier temple qui fut institué pour les gens est celui du rassemblement/bakka, béni, guidée pour les hommes. [96] S’y trouvent des Signes évidents, en ce lieu où se tint Abraham et, quiconque y pénètre, est… Continue Reading →

La Zakât selon le Coran et l’Islam

Nous poursuivons présentement notre réflexion concernant les « cinq piliers de l’Islam », plus exactement quant à leurs liens exacts avec le Coran et la nature des mécanismes que l’Islam a mis en œuvre pour parvenir à rendre sa propre construction cohérente…. Continue Reading →

Ahmad ou Muhammad ? S61.V6

Nous avons démontré en l’Annonce de Muhammad dans la Bible que le sens littéral de S7.V157 était sans rapport avec le sujet et que ce n’était qu’au prix d’une manipulation interprétative avérée que l’Exégèse était parvenue à faire avouer le… Continue Reading →

L’Annonce de Muhammad dans la Bible selon le Coran et en Islam

L’Annonce de la venue de Muhammad dans la Bible est un sujet qui passionne depuis longtemps les musulmans. Cette thèse concerne aussi les juifs qui de la sorte sont sommés de suivre le prophète Muhammad et, de même, les chrétiens… Continue Reading →

La Trinité selon le Coran et en Islam ; S4.V171

Cet article est le quatrième et dernier consacré à Jésus. Nous avons vu dans un premier temps que selon le Coran la Crucifixion de Jésus a réellement eu lieu. Cependant, Jésus n’est mort en croix que de par une volonté… Continue Reading →

Les trinités selon le Coran et en Islam

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

Le Retour de Jésus selon le Coran et en Islam ; S43.V61 ; S4.V159

Pour la christologie islamique, le retour de Jésus sur Terre en tant que prodrome de l’Heure, c’est-à-dire à la fin des temps, est une croyance eschatologique fortement ancrée. Or, en l’article consacré à la Crucifixion de Jésus selon le Coran,… Continue Reading →

La crucifixion de Jésus selon le Coran et en Islam ; S4.V157-158

De manière générale, les musulmans sont assez ignorants des dogmes des autres religions, notamment le judaïsme et le christianisme. Cependant, ils n’ont pas nécessairement conscience de cette carence, car il leur semble être informé par l’Islam et, conséquemment, mais indirectement,… Continue Reading →

La fête de l’Aïd selon le Coran et en Islam et : Isaac ou Ismaël ? S37.V101-112 ; S22.V34-37

Toutes les religions connaissent des journées de commémoration collective qui ont pour but de rassembler les fidèles autour de rites symboliques. En ce domaine, l’Islam avec seulement ses deux aïds/fêtes fait figure de parent pauvre, mais, quoi qu’il en soit,… Continue Reading →

Destin et Libre arbitre selon le Coran et en Islam

Rien de plus présent dans le quotidien des musulmans que la représentation populaire du mektûb, littéralement : ce qui était écrit, c’est-à-dire de toute éternité par Dieu et qui sera inéluctablement réalisé sans que rien ni personne ne puisse s’y opposer,… Continue Reading →

Les oulémas sont les héritiers des prophètes ? !

Le propos est connu, le Prophète aurait dit : « Les ulémas sont les héritiers des prophètes/al–‘ulamâ’u warathatu–l–anbiyâ’». Il est tout aussi évident qu’une telle affirmation sonne et résonne d’emblée comme l’argument d’autorité par excellence. D’une part, ce serait reconnaître l’existence préétablie… Continue Reading →

Muhammad Sceau des prophètes

 En l’article consacré à la critique et, au final, au rejet du hadîth affirmant que les ulémas sont les héritiers des prophètes, nous avons de plus signalé que le Coran fournissait un argument contre cette affirmation classique sacralisant les propos… Continue Reading →

Les ablutions selon le Coran et en Islam ; S5.V6

Lors du chapitre consacré à l’impureté et l’impureté de la femme selon le Coran et en Islam nous avons principalement analysé S5.V6 en nous intéressant à cet aspect de la question. Cependant, au risque de nous répéter partiellement, nous allons… Continue Reading →

L’impureté, et l’impureté des femmes, selon le Coran et en Islam ; S6.V45, S5.V6, S4.V43, S2.V222

Si en Islam la question de l’impureté est d’ordre général, il n’est pas moins vrai que du point de vue rituel elle concerne sous bien des aspects les femmes, d’où la spécification en notre titre. De manière globale, nous avons… Continue Reading →

1– L’obligation du jeûne de Ramadan selon le Coran et en Islam ; S2.V183-184

Rien n’illustre mieux les liens et les différences entre le Coran et l’Islam que la question des cinq piliers. En cette perspective d’étude comparative, nous avons déjà envisagé les deux premiers piliers de ce fondement de la religion Islam[1] et… Continue Reading →

2– Le Jeûne de Ramadan selon le Coran et en Islam ; S2.V183-187

Lors du précédent article consacré à l’obligation du Jeûne de Ramadan, nous avons pu constater que selon le Coran rien n’oblige à jeûner si ce n’est la recherche sincère de Dieu. Le jeûne selon le Coran s’inscrit en une perspective… Continue Reading →

Le changement de Qibla selon le Coran et l’Islam

S’il est un symbole fort en l’imaginaire des musulmans, c’est sans aucun doute l’orientation qu’ils prennent, individuellement ou collectivement, lors de leurs prières : la Qibla/ آلقبلة, terme indiquant alors la direction de la Kaaba. En soi, il s’agirait d’un acte purement… Continue Reading →

Foi et Raison

Selon le Coran, la Foi et la Raison sont le propre de l’Homme. Sous cet aspect, par Foi le Coran n’entend pas la foi religieuse, mais la Foi ontologique, connaissance innée constituant notre Conscience de Dieu.[1] Par Raison, le Coran… Continue Reading →

1– Adam et l’Homme selon le Coran et en Islam

Les mythes sont construits, mais sont aussi ce qui nous construit. Or, s’il est un mythe partagé par l’ensemble des religions, c’est bien celui de la création de l’Homme : un système d’explication de l’existence de cette créature capable de réfléchir… Continue Reading →

2– Adam et le langage selon le Coran et en Islam

Au premier des quatre articles de cette série consacrée à l’étude du mythe d’Adam et Ève, nous avons constaté que le Coran avait profondément déconstruit la mythologie biblique, voir : 1– Adam et l’Homme selon le Coran et en Islam ; S2.V30…. Continue Reading →

3– Adam et Elle/Ève, Iblîs et le Shaytân : raison et conscience selon le Coran et en Islam

Face à la difficulté d’accès au sens liée à nos certitudes construites par le mythe de nos origines, nous avons mis en lumière un pan de l’intertextualité coranique en étudiant la question dite d’Adam et Ève. L’intertextualité coranique ne doit… Continue Reading →

4– La “Chute” d’Adam/Elle, l’Homme, Iblîs et le Shaytân selon le Coran et en Islam

Ce dernier article de la série consacrée à l’étude selon le Coran du mythe biblique d’Adam et Ève nous permettra d’envisager le contre-récit coranique de ce qui selon la Bible correspond à l’expulsion du Paradis d’Adam et Ève. Nous rappellerons… Continue Reading →

3– Le début de la révélation du Coran selon le Coran

S53.V1-18 Notre réflexion quant aux origines révélées du Coran aura montré que le hadîth décrivant Muhammad aux prises avec l’Archange Gabriel dans la grotte de Ḥirâ’ ne pouvait être validé, voir : La première révélation selon l’Islam. Comment donc admettre que… Continue Reading →

2– La première révélation du Coran selon le Coran ?

En l’article intitulé la première révélation du Coran selon l’Islam nous avons montré que l’unique hadîth sur lequel repose le mythe fondateur des débuts de la révélation faite à Muhammad n’était pas recevable en l’état. Cela ne signifie bien évidemment… Continue Reading →

Pourquoi le Coran ne s’adresse-t-il qu’aux hommes ?

« On a dit fort bien que si les triangles faisaient un dieu, ils lui donneraient trois côtés. », Montesquieu, Lettres persanes. Pourquoi le Coran ne s’adresse-t-il qu’aux hommes ? Cette question est régulièrement posée, à vrai dire par des femmes le plus… Continue Reading →

Le terme dîn selon le Coran et en Islam

Bien que les termes dîn et islâm aient été autant scrutés par le menu qu’ils sont en réalité galvaudés, l’ensemble des approches, anciennes comme nouvelles, semble figé par nos certitudes. À priori,  peu d’observateurs, si ce n’est aucun, n’ont remis… Continue Reading →

Foi et non-foi, îmân et kufr selon le Coran et en Islam

S7.V172 Le Coran possède une caractéristique qui le distingue de tous les propos théologiques propres aux religions. En effet, il ne définit pas les hommes en fonction de leur appartenance religieuse, refusant ainsi l’exclusivisme religieux,[1] mais en fonction de la… Continue Reading →

L’Interprétation et la conservation du Coran

En quoi l’interprétation pourvoyeuse de sens non-coraniques a-t-elle permis la conservation du texte coranique ? Plus exactement encore : la conservation du corpus coranique. Précocement, la prédominance quasi exclusive de l’Interprétation dans l’exégèse musulmane a eu pour très fâcheuse conséquence un éloignement… Continue Reading →

3– Le haram : les interdits moraux selon le Coran, at–taḥrîmât

S6.V151 ; S7.V33   En les deux précédents articles consacrés à question du « haram »[1], nous avons mis en évidence deux faits essentiels. Premièrement : le terme ḥarâm dans le Coran signifie exclusivement sacré. Ceci suppose que l’Islam a dû détourner ce terme… Continue Reading →

Le Châtiment de la tombe selon le Coran et en Islam

S40.V46   Le Châtiment de la tombe/‘adhâb al–qabr fait partie des nombreux questionnements actuels émanant d’une certaine libération de la théologie musulmane. Or, par définition, ce qui relève de l’eschatologique, du ghayb, ne peut être su que par voie de… Continue Reading →

La Jizya et les dhimmî selon le Coran et en Islam

S9.V29   Cette  question n’a plus guère cours en terre d’islams depuis le XIXe  siècle, c’est-à-dire en fonction de l’affaiblissement de l’Empire ottoman, de la progression de la colonisation occidentale et de la formation des États nations. Cependant, en partie… Continue Reading →

L’abrogation du Coran selon le Coran et en Islam

S2.V106   Le principe exégétique d’abrogation/naskh est une discipline bien connue des “Sciences du Coran” et classiquement dite du an–nâsikh wa al–mansûkh : l’abrogeant et l’abrogé. Pour autant, s’agissant du Coran, la notion d’abrogation n’est pas sans poser problème, ce tant… Continue Reading →

Violence et religions, l’Islam et le Coran

La violence aveugle, lorsqu’elle s’abat, meurtrit les êtres et les cœurs, frappe l’imaginaire et sidère les consciences. Pour autant, il est légitime tout comme urgent de s’interroger sur les causes de la violence. Violence politique, économique, écologique, sociale, morale, les… Continue Reading →

« Dieu protège le Coran », selon le Coran et en Islam

S15.V9   En l’article intitulé l’Interprétation et la conservation du Coran, nous avons montré que le texte coranique avait été protégé d’altérations scripturaires, non pas du fait d’une intervention surnaturelle, mais pour deux raisons concrètes historiquement observables. Premièrement, la transmission… Continue Reading →

La Oumma, la meilleure communauté selon le Coran et en Islam

S3.V110 ; S3.V104   Prêche après prêche, ce doux poison est instillé en nos veines, notre Oumma serait la meilleure des communautés, elle aurait été élue par Dieu. Quoi de plus réconfortant lorsqu’on est en bas de l’échelle sociale et quoi… Continue Reading →

4– La Prière, la Sunna, et la prière du Prophète

La Prière est par définition le deuxième pilier de l’Islam. Cependant, en tant que pratique rituelle, elle est la première mentionnée. Toutes religions confondues, il s’agit d’une règle religieuse codifiée alors que, par essence, elle représente un moment privilégié de… Continue Reading →

3– Les heures de prière selon le Coran et en Islam

Nous avons consacré une série de quatre articles à l’étude de la prière, dont l’ordre préférentiel de lecture est le suivant : 1- La prière selon le Coran ; 2- La prière obligatoire selon le Coran et en Islam ; 3- Les heures… Continue Reading →

1– La prière selon le Coran

Cet article est le premier d’une série quatre consacrée à  certains aspects relatifs à la prière, dont l’ordre de lecture préférentiel est le suivant :   1- La prière selon le Coran ; 2- La prière obligatoire selon le Coran et en… Continue Reading →

La polygamie selon le Coran et en Islam

Contrairement à ce que l’on affirme, le Coran défend l’égalité et l’équité entre les hommes et les femmes.[1] Cependant, face au machisme, au sexisme mis en texte et en pratique par l’Islam et nombre de musulmans, et tout autant revendiqués… Continue Reading →

Le “voile” de la “femme ménopausée” selon le Coran et en Islam

S24.V60   Bien que le sujet ne soit pas fréquemment abordé, l’on prétend à partir de S24.V60 que le Coran autoriserait les femmes ménopausées à plus ou moins se “dévoiler”. Tel qu’il est compris par l’Exégèse, ce verset est profondément… Continue Reading →

Le voile comme signe distinctif des musulmanes

S33.V59   La question du “voile” repose essentiellement sur la surinterprétation de S24.V31 dont l’Analyse littérale a dévoilé les mécanismes mis en œuvre par l’Islam pour parvenir à ses fins : imposer le “voilement” plus ou moins intégral aux musulmanes, voir :… Continue Reading →

La jizya et les dhimmî selon le Coran et en Islam

S9.V29   Cette  question n’a plus guère cours en terre d’islams depuis le XIXe  siècle, c’est-à-dire en fonction de l’affaiblissement de l’Empire ottoman, de la progression de la colonisation occidentale et de la formation des États nations. Cependant, en partie… Continue Reading →

Couper les mains du voleur selon le Coran et en Islam

« Le voleur et la voleuse, réduisez leur puissance en rétribution de  ce qu’ils auront tous deux acquis. Telle est la mise en garde de Dieu, et Dieu est Puissant, Sage.», S5.V38. L’amputation de la main du voleur, la flagellation ou… Continue Reading →

Égalité homme femme selon le Coran et en Islam

Ce titre serait-il une question, une affirmation ou un espoir ? À vrai dire, il est triste d’en débattre, triste d’avoir tant à argumenter face aux traditions des hommes. Il est triste de voir et d’entendre des hommes et des femmes… Continue Reading →

Adultère et fornication selon le Coran et en l’Islam

S24.V2   L’Islam, à l’image de ses deux grandes sœurs en religion, n’admet de rapports sexuels licites que dans le cadre du mariage. Cette position légaliste de l’amour l’a amené à définir deux types de péchés capitaux : la fornication et… Continue Reading →

Le mariage interreligieux selon le Coran et l’Islam ; une musulmane peut épouser un chrétien

S2.V221 ; S60.V10 ; S5.V5   Il y a une dizaine d’années, nous avions publié des articles[1] indiquant que selon le Coran ce qui était permis ou interdit en matière de mariage interreligieux à un musulman l’était aussi à une musulmane. Nous… Continue Reading →

L’interdiction du vin/khamr et des boissons alcoolisées selon le Coran et en Islam

S2.V219 ; S4.V43 ; S5.V90 ; S5.V91-92   S’il y a une ligne de démarcation culturelle et cultuelle entre monde occidental et monde musulman, c’est bien la ligne rouge du vin. Toute séparation est aussi une limite partagée, un isthme, et l’on assiste… Continue Reading →

4 – Le “haram” selon le Coran : synthèse

Ce que l’on nomme de manière aussi affirmative qu’imprécise “le haram” est sous cette forme le critère étalon du concept islamique dit de l’illicite/ḥarâm et du licite/ḥalâl.  Or, dans les trois premiers articles consacrés à ce sujet, nous avons démontré… Continue Reading →

6– Le halal : l’abattage rituel selon le Coran et en Islam

S5.V5 ; S5.V3 ; S6.V118-119-120-121   Nous avons consacré une série de cinq articles[1] quant à l’Analyse littérale des versets mis en jeu par l’Islam s’agissant du concept dit du “halal et du haram”. Les résultats de cette recherche ont mis en… Continue Reading →

2 – Le haram : les tabous selon le Coran et en Islam ;  al–muḥarramât

S6.V145   Cet article est le second d’une série consacrée à l’étude coranique des deux principes fondamentaux dits du haram : l’illicite et du halal : le licite. Globalement, la problématique explorée interroge ce qui nous semble être l’évidence, mais qu’en est-il vraiment… Continue Reading →

1– Le haram : le sacré selon le Coran, al–ḥurumat

Ce premier volet d’une série consacrée à la problématique du concept dit du haram/halal en Islam est destiné à étudier la signification du terme-clef ḥarâm/haram. Comme nous allons le constater, le Coran, contrairement à l’Islam, ne mentionne le terme ḥarâm… Continue Reading →

La Loi divine selon le Coran et en Islam

Nous avons vu que pour la seule occurrence coranique du terme sharî‘a/الشَّرِيعَة il ne s’agissait pas de désigner la Charia et que le Coran n’était pas une Loi, mais une Voie.[1] Pour le Coran, la Charia est une voie éthique… Continue Reading →

La législation coranique selon le Coran et en Islam

S42.V13 ; S42.V21   À la question relative à la Charia, nous avons montré par l’analyse littérale de S45.V18, seule occurrence coranique du terme sharî‘a, que le Coran n’est pas une Loi, mais une Voie. Trois autres versets ont cependant été… Continue Reading →

Le témoignage de la femme selon le Coran et en Islam

S2.V282   Il s’agit d’un thème récurrent, un symbole de l’inégalité propre à l’Islam dans un contexte où la question de la femme est incontestablement un point d’achoppement entre le Monde occidental et l’Islam. De fait, l’affirmation : « le témoignage de… Continue Reading →

Interprétation infinie du Coran

S31.V27 ; S18.V109   En l’article l’interprétation du Coran selon le Coran et en Islam, S3.V7, nous avons montré que contrairement à ce qui est couramment affirmé, ce verset ne justifiait en rien l’interprétation du Coran, mais, à l’inverse, la discréditait. Cette… Continue Reading →

Islam/islâm, Foi/îmân, Perfection/iḥsân, selon le Coran et en Islam

En l’article intitulé La Foi et l’Islam selon le Coran et en Islam, nous avons étudié les vs14 et 17 de Sourate al–Ḥujurât, S49. Or, l’étude de ces versets a montré qu’ils avaient été interprétés en fonction du célébrissime hadîth… Continue Reading →

Le Salut universel selon le Coran et en Islam

S5.V48 ; S4.V122-125   Toutes les religions monothéistes ont un point commun :  prétendre qu’en dehors d’elle il n’y a pas de Salut possible en l’Au-delà, concept théologique que l’on nomme le Salut exclusif ou exclusiviste. Par la locution Salut universel, nous… Continue Reading →

La « double récompense » selon le Coran et en Islam

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