Que dit vraiment le Coran

Penser et vivre son islamité à la lumière du Coran

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admin3372

La basmala de la Sourate 9 ; at–tawba : Le Repentir

Ce que l’on peut nommer « l’affaire de la basmala » ou le « mystère de la basmala disparue » n’a jamais été résolu de manière sûre et, depuis mille ans, il nous faut nous contenter d’explications qui en réalité obscurcissent la question plus… Continue Reading →

Vidéo : Comprendre le Coran – Initiation à l’Analyse Littérale du Coran

Nous vous proposons cette vidéoconférence présentant notre approche exégétique et réalisée par Réda Benkirane de l’Atelier de recherche Iqbal Hypothèses : https://iqbal.hypotheses.org/6614 ou YouTube : https://youtu.be/s2HMdysnREI

3 – Théorie de la Révélation selon le Coran

La foi du musulman est simple à définir : croire en l’unicité de Dieu et croire que Muhammad est Son messager. Or, le fait même de croire suppose que l’objet de la foi ne soit pas accessible à la raison et… Continue Reading →

La théorie des trois intentions et le sens littéral du Coran

 L’herméneutique en tant que processus cognitif de compréhension de l’écrit met en jeu la projection de nos pré-jugés et pré-concus sur le texte, mécanismes fournissant de manière circulaire et plus ou moins inconsciente le sens que le lecteur anticipait à… Continue Reading →

2 – Terminologie de la Révélation selon le Coran

Le présent article constitue le deuxième volet de notre étude consacrée à l’établissement d’une Théologie de la Révélation non spéculative, c.-à-d. uniquement basée sur des données littérales coraniques. Le premier article était destiné en mettre en évidence les différences terminologiques… Continue Reading →

1– Inspiration et Révélation selon le Coran

Les musulmans croient en trois points cruciaux intimement corrélés : l’existence de Dieu seul ; la réalité de la Révélation ; la fonction de messager de Dieu de Muhammad. Or, ce qui relève de la foi fait nécessairement l’objet de développements théologiques qui… Continue Reading →

L’enfermement à vie de la femme adultère ou l’incohérence exégétique ; S4.V15-17

S’il est un verset que l’inconscient collectif a effacé des tablettes, c’est le v15 de la sourate 4 nommée les Femmes/an–nisâ’. Au titre, l’on serait en droit d’attendre que cette sourate soit en l’honneur des femmes ou, tout du moins,… Continue Reading →

L’exégèse coranique

Nous proposons l’écoute en podcast de notre intervention à France Culture suite à l’aimable invitation de Mr Ghaleb Bencheikh à l’émission « Questions d’islam ». Le titre en est : L’exégèse coranique. En voici le lien : https://www.franceculture.fr/emissions/questions-dislam/lexegese-coranique

La bataille de Badr, entre mythe et réalité

La Bataille de Badr est connue de tout musulman, mais aussi au delà de notre horizon imaginaire collectif. Si l’hégire, l’exil du Prophète Muhammad et de ses premiers fidèles, est considérée comme un moment fondateur, l’épopée de la bataille de… Continue Reading →

Le Purgatoire selon le Coran et en Islam

Ce qui distingue à l’évidence le Coran des autres Écrits sacrés est l’importance toute particulière qu’il accorde au devenir de l’Homme en l’Au-delà. La vie d’ici-bas ne fait réellement sens qu’en vertu de cette perspective et le Coran articule avec… Continue Reading →

Le rituel du Pèlerinage selon le Coran et l’Islam

En tant qu’examen à la lumière du Coran du cinquième et dernier pilier de l’Islam, nous avons dans un premier temps mis en évidence que pour le Coran le Pèlerinage n’a aucun caractère obligatoire, cf.  L’obligation du Pèlerinage, al Hajj,… Continue Reading →

S7.V43-50

Ce qui distingue à l’évidence le Coran des autres Écrits sacrés est l’importance toute particulière qu’il accorde au devenir de l’Homme en l’Au-delà. La vie d’ici-bas ne fait réellement sens qu’en vertu de cette perspective et le Coran articule avec… Continue Reading →

L’obligation du Pèlerinage, al Hajj, selon le Coran et en Islam

Dernier volet de notre réflexion littérale dédiée aux cinq piliers de l’Islam examinés à la lumière du Coran, nous consacrerons deux articles au Pèlerinage/al–ḥajj. Nous étudierons donc présentement le caractère obligatoire, prescriptif, du Pèlerinage selon les affirmations de l’Islam et… Continue Reading →

L’Enfer selon le Coran

En l’article consacré à l’étude du Paradis selon le Coran[1] nous avions introductivement souligné que le couple Paradis/Enfer reflétait la dualité de l’âme humaine, son aptitude au “bien” comme au “mal”. Aussi, le devenir de l’âme ici-bas conditionne-t-il son avenir… Continue Reading →

Le Paradis selon le Coran

Par définition, les religions se préoccupent du devenir de l’Homme en ce monde, perspectives matérielles, mais aussi de son avenir en l’Autre, perspectives spirituelles. Concernant l’Au-delà, mais avec des variantes et des nuances, toutes proposent schématiquement le couple mythique Paradis/Enfer,… Continue Reading →

Les Houris selon le Coran et en Islam

À dire vrai, la déconstruction du mythe des Houris du Paradis nous avait valu il y a une dizaine d’années les foudres de la censure. Quoi qu’il en soit, comment à notre époque des hommes, mais aussi des femmes, a… Continue Reading →

L’esclavage sexuel de celles que possèdent vos mains droites selon le Coran et en Islam

 L’on croyait oublié le temps où les seigneurs exerçaient leur droit de cuissage, les esclavagistes racistes usaient du bois d’ébène, les bourgeois troussaient sans remords leurs soubrettes, et les musulmans abusaient religieusement de leurs esclaves femmes. Ce n’était là bien… Continue Reading →

L’esclavage selon le Coran et en Islam

À notre époque, il est tout à fait compréhensible que l’on soit en droit de se demander pourquoi le Coran n’a pas purement et simplement aboli l’esclavage. À vrai dire, cette question est posée selon deux approches différentes. D’une part,… Continue Reading →

L’Homosexualité selon le Coran et en Islam

Si notre analyse littérale ne cesse de démontrer que le Coran et l’Islam diffèrent grandement, cette situation n’a en réalité rien d’étonnant puisque le premier est un message et le second une religion. Ceci explique que le Message coranique soit… Continue Reading →

L’homosexualité féminine

L’homosexualité féminine selon le Coran et en Islam « Ils dirent : Ô Loth ! Nous sommes les émissaires de ton Seigneur, ils ne pourront t’atteindre [c.-à-d. les gens de son peuple qui voulait abuser de ses hôtes : les Anges-émissaires]. Pars avec… Continue Reading →

La mixité selon le Coran et en Islam – S33.V33 ; S24.V30-31

En un Orient lointain dans l’espace et le temps, j’ai vu de mes propres yeux ces sombres ombres apeurées se plaquer contre les murs au passage des hommes.[1] En ce monde-là, l’espace public appartient à la mâle assemblée et la… Continue Reading →

Le Coran est-il la source du sexisme de l’Islam ?

Nous avons traité à de multiples reprises de sujets au cœur de la discrimination genrée dont les musulmanes font en Islam l’objet. À dire vrai, toutes les femmes, de tous les horizons – non pas depuis la nuit des temps… Continue Reading →

Le verset le plus violent du Coran ? – S5.V33

  La question de la violence attribuée au Coran en tant que preuve scripturaire de la violence islamique est plus que jamais d’actualité. Néanmoins, le problème demeure de manière générale : comment expliquer que certains versets semblent appeler au combat/jihâd sans… Continue Reading →

Âyat al–kursî – Le verset du Trône doit-il descendre de son piédestal ?

Si l’on excepte la Fâtiha et quelques courtes sourates, âyat al–kursî/le verset du Trône est sans doute le plus fameux verset du Coran. Tout musulman le connaît généralement par cœur et, tout particulièrement, ledit âya al–kursî trône dans toutes les… Continue Reading →

S2.V282

Le témoignage de la femme selon le Coran et en Islam ; S2.V282 Il s’agit d’un thème récurrent, un symbole de l’inégalité propre à l’Islam dans un contexte où la question de la femme est incontestablement un point d’achoppement entre… Continue Reading →

S2.V275

La ribâ, le prêt à intérêt et l’usure sont-ils “haram” selon le Coran et en Islam ? S2.V.275 ; S3.V130 ; S30.39 En un monde où l’économie globalisée est entièrement fondée sur la circulation des capitaux financiers, les musulmans sont sans doute… Continue Reading →

S2.V256

Nulle contrainte en religion ? S2.V256 Ce propos coranique : « nulle contrainte en religion », extrait de S2.V256, est aussi connu que précieux : selon le Coran, il n’y aurait point de contrainte en religion. Il semblerait donc que soit ainsi énoncé l’essentiel… Continue Reading →

S2.V255

Âyat al–kursî – Le verset du Trône doit-il descendre de son piédestal ? S2.V255 Si l’on excepte la Fâtiha et quelques courtes sourates, âyat al–kursî/le verset du Trône est sans doute le plus fameux verset du Coran. Tout musulman le… Continue Reading →

S2.V222

L’Impureté et l’impureté des femmes selon le Coran et en Islam ; S2.V222 S6.V145 ; S5.V6 ; S4.V43 ; Si en Islam la question de l’impureté est d’ordre général, il n’est pas moins vrai que du point de vue rituel… Continue Reading →

S2.V219

L’interdiction du vin/khamr et des boissons alcoolisées selon le Coran et en Islam ; S2.V219 ; S4.V43 ; S5.V90 ; S5.V91-92 S’il y a une ligne de démarcation culturelle et cultuelle entre monde occidental et monde musulman, c’est bien la ligne rouge du… Continue Reading →

S2.V221

Le mariage interreligieux; S2.V221 ; S60.V10 ; S5.V5 Il y a une dizaine d’années, nous avions publié des articles[1] indiquant que selon le Coran ce qui était permis ou interdit en matière de mariage interreligieux à un musulman l’était aussi à une musulmane…. Continue Reading →

S2.V219

– L’interdiction des jeux de hasard ou maysir selon le Coran et en Islam ; S2.V219 L’interdiction par l’Islam des jeux de hasard fait partie de ces interdits sociétaux destinés à protéger le peuple selon la vision éthique portée par… Continue Reading →

S2.V213

– La théorie de l’involution selon le Coran ; S2.V213 Par “théorie de l’involution” nous n’entendons pas une démarche concordiste qui proposerait prétendument au nom du Coran une approche créationniste. Néanmoins, c’est tout de même à un des aspects de… Continue Reading →

S2.V183-187

– Le jeûne de Ramadan selon le Coran  et en Islam ; S2.V183-187 Lors du précédent article consacré à l’obligation du Jeûne de Ramadan, nous avons pu constater que selon le Coran rien n’oblige à jeûner si ce n’est la… Continue Reading →

L’interdiction des jeux de hasard ou maysir selon le Coran et en Islam

L’interdiction par l’Islam des jeux de hasard fait partie de ces interdits sociétaux destinés à protéger le peuple selon la vision éthique portée par les ulémas des premiers temps. D’autre part, et ceci de nos jours est parfaitement constatable en… Continue Reading →

S2.V183-184

– L’obligation de ramadan selon le Coran et en Islam ; S2.V183-184 Rien n’illustre mieux les liens et les différences entre le Coran et l’Islam que la question des cinq piliers. En cette perspective d’étude comparative, nous avons déjà envisagé… Continue Reading →

S2.V142-148

– Le changement de Qibla selon le Coran et en Islam S’il est un symbole fort en l’imaginaire des musulmans, c’est sans aucun doute l’orientation qu’ils prennent, individuellement ou collectivement, lors de leurs prières : la Qibla/ آلقبلة, terme indiquant alors la… Continue Reading →

S2.V142-148

– Le changement de Qibla selon le Coran et en islam S’il est un symbole fort en l’imaginaire des musulmans, c’est sans aucun doute l’orientation qu’ils prennent, individuellement ou collectivement, lors de leurs prières : la Qibla/ آلقبلة, terme indiquant alors la… Continue Reading →

S2.V102

Sorcellerie et Magie selon le Coran et en Islam ; S2.V102 Quand les religions servent de caution aux croyances les plus archaïques, elles enferment leurs adeptes dans le passé et inhibent leurs capacités à comprendre rationnellement le monde en lequel… Continue Reading →

S2.V36-39

4 – La “Chute” d’Adam/Elle, l’Homme, Iblîs et le Shaytân selon le Coran et en Islam ; S2.V36-39 Ce dernier article de la série consacrée à l’étude selon le Coran du mythe biblique d’Adam et Ève nous permettra d’envisager le contre-récit coranique… Continue Reading →

S2.V34-36

3– Adam et Elle/Ève, Iblîs et le Shaytân : raison et conscience selon le Coran et en Islam ; 2.V34-36 Face à la difficulté d’accès au sens liée à nos certitudes construites par le mythe de nos origines, nous avons… Continue Reading →

S2.V31-33

2 – Adam et le langage selon le Coran et en Islam ; S2.V31-33 Au premier des quatre articles de cette série consacrée à l’étude du mythe d’Adam et Ève, nous avons constaté que le Coran avait profondément déconstruit la… Continue Reading →

S2.V30

1– Adam et l’Homme selon le Coran et en Islam ; S2.V30 Les mythes sont construits, mais sont aussi ce qui nous construit. Or, s’il est un mythe partagé par l’ensemble des religions, c’est bien celui de la création de… Continue Reading →

S11.V82

« Ils dirent : Ô Loth ! Nous sommes les émissaires de ton Seigneur, ils ne pourront t’atteindre [c.-à-d. les gens de son peuple qui voulait abuser de ses hôtes : les Anges-émissaires]. Pars avec ta famille durant cette nuit – et qu’aucun… Continue Reading →

Le Coran de Othman – mythe ou réalité ?

Les mythes sont les plus parfaits des cercles herméneutiques : nous les construisons et, en retour, ils nous construisent. À la rude incertitude de la raison, le mythe substitue la douce certitude de la foi, le croyant n’a pas alors à… Continue Reading →

La théorie de l’involution selon le Coran – S2.V213

Par “théorie de l’involution” nous n’entendons pas une démarche concordiste qui proposerait prétendument au nom du Coran une approche créationniste. Néanmoins, c’est tout de même à un des aspects de la théorie de l’évolution telle qu’elle est généralement admise que… Continue Reading →

Le terme kitâb dans le Coran

Si la Bible, du latin biblia/livres sacrés, a été désignée postérieurement par ce qu’elle était devenue : un ensemble de livres considérés comme sacrés et réunis en un seul corpus, le Coran/al–qur’ân se définit lui-même en tant que récitation/qur’ân, mais aussi… Continue Reading →

S5.V33

« C’est pourquoi Nous avions donné comme précepte aux Fils d’Israël que quiconque tue une personne n’ayant commis ni meurtre ni oppression sur la terre, c’est comme s’il avait tué tous les Hommes, mais quiconque aura protégé la vie d’une personne,… Continue Reading →

Sorcellerie et Magie selon le Coran et en Islam

Quand les religions servent de caution aux croyances les plus archaïques, elles enferment leurs adeptes dans le passé et inhibent leurs capacités à comprendre rationnellement le monde en lequel ils croient et vivent. Du point de vue socio-historique, les religions… Continue Reading →

L’Unicité de Dieu selon le Coran et en Islam

En l’article Sorcellerie et magie selon le Coran et en Islam, nous avons démontré que le Coran rejette ces croyances au nom même du monothéisme et de la Toute-puissance sans partage de Dieu. Conséquemment, croire à la réalité des pratiques… Continue Reading →

Possession, envoûtement et mauvais œil selon le Coran et en Islam

Rappelons qu’en l’article Sorcellerie et Magie selon le Coran et en Islam, nous avons démontré que le verset référent S2.V102 invalidait et discréditait totalement la croyance à la magie, simples superstitions, et qu’il définissait les pratiques des prétendus sorciers et… Continue Reading →

Le mal : l’Homme, le Diable ou les Djinns ?

Nous avons montré que les quatre sourates[1] débutant par l’impératif « dis/qul » ont été révélées très précocement et de manière groupée à la Mecque et qu’elles avaient comme point commun la réfutation du polythéisme par l’argument monothéiste. Concernant les sourates… Continue Reading →

Nulle contrainte en religion ?

Ce propos coranique : « nulle contrainte en religion », extrait de S2.V256, est aussi connu que précieux : selon le Coran, il n’y aurait point de contrainte en religion. Il semblerait donc que soit ainsi énoncé l’essentiel principe de tolérance religieuse et, plus… Continue Reading →

L’Héritage des femmes selon le Coran et en Islam

Parmi toutes les injustices faites aux femmes au nom de l’Islam, l’héritage est sans nul doute tristement emblématique puisqu’il démontrerait arithmétiquement que pour Dieu la femme ne vaudrait que la moitié d’un homme. Cet homme, misogyne et sexiste, qui a… Continue Reading →

Frapper les femmes selon le Coran et en Islam

Les violences faites aux femmes sont le sombre témoin de nos archaïsmes et il est triste que nous ayons encore à en débattre. Cette misère n’est pas isolée, peu s’en faut, elle n’est qu’un aspect de la violence qui parasite… Continue Reading →

Le couple et le mariage selon le Coran et en Islam

Le couple, en tant qu’unissant un homme et une femme, est une unité représentant à l’échelle individuelle le rapport des uns et des autres au sein des sociétés humaines. Aussi, est-ce avec raison que le Coran aborde le sujet à… Continue Reading →

Bakka ou Makka ?

• S3.V96-97 : « En vérité, le premier temple qui fut institué pour les gens est celui du rassemblement/bakka, béni, guidée pour les hommes. [96] S’y trouvent des Signes évidents, en ce lieu où se tint Abraham et, quiconque y pénètre, est… Continue Reading →

La Zakât selon le Coran et l’Islam

Nous poursuivons présentement notre réflexion concernant les « cinq piliers de l’Islam », plus exactement quant à leurs liens exacts avec le Coran et la nature des mécanismes que l’Islam a mis en œuvre pour parvenir à rendre sa propre construction cohérente…. Continue Reading →

S4.V159

S4.V159 : « Il n’y a pas eu parmi les Gens du Livre un seul qui ait cru en lui avant sa mort et, au Jour de la Résurrection, il sera contre eux témoin ! »[1] Ce verset fait suite aux vs157-158 que nous… Continue Reading →

S3.V103

  S3.V103 : « Saisissez-vous fermement du lien de Dieu, ensemble, et ne vous divisez pas. Rappelez-vous la grâce de Dieu à votre égard lorsque vous étiez ennemis et qu’Il réconcilia vos cœurs et que vous devinrent de par Sa grâce frères… Continue Reading →

S4.V176

S4.V176 : « Ils demandent ton avis, réponds : « Dieu vous instruit au sujet de la succession d’un défunt sans héritiers directs : si un homme périt sans laisser d’enfants mais a une sœur, alors à elle la moitié de ce qu’il… Continue Reading →

S4.V164

S4.V163-164 : « En vérité, Nous t’avons inspiré comme Nous inspirâmes Noé et les prophètes après lui. Nous avons aussi inspiré Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, les Tribus, Jésus, Job, Jonas, Aaron, Salomon et Nous avons donné à David des psaumes.[163] Il… Continue Reading →

S4.V24-25

« Alors que les femmes de condition libre et de nobles mœurs parmi les femmes, à moins que ce ne soit celles que vos mains droites possèdent, et c’est une recommandation de Dieu à votre égard, il vous est permis –… Continue Reading →

S4.V15-16

   S4.V15-16 : « Quant à celles qui viennent malhonnêtement parmi vos femmes, faites alors témoigner contre elles quatre d’entre vous. S’ils témoignent, maintenez-les malgré tout sous les tentes jusqu’à ce que la mort les rappelle ou que Dieu leur fournisse une… Continue Reading →

Ahmad ou Muhammad ? S61.V6

Nous avons démontré en l’Annonce de Muhammad dans la Bible que le sens littéral de S7.V157 était sans rapport avec le sujet et que ce n’était qu’au prix d’une manipulation interprétative avérée que l’Exégèse était parvenue à faire avouer le… Continue Reading →

L’Annonce de Muhammad dans la Bible selon le Coran et en Islam

L’Annonce de la venue de Muhammad dans la Bible est un sujet qui passionne depuis longtemps les musulmans. Cette thèse concerne aussi les juifs qui de la sorte sont sommés de suivre le prophète Muhammad et, de même, les chrétiens… Continue Reading →

S6.V141

S6.V141    L’analyse littérale de ce verset est extraite de l’article que nous avons consacré à l’étude de la Zakât selon le Coran et l’Islam : – Après avoir mis en évidence que selon le Coran zakât et ṣadaqa sont… Continue Reading →

La Trinité selon le Coran et en Islam ; S4.V171

Cet article est le quatrième et dernier consacré à Jésus. Nous avons vu dans un premier temps que selon le Coran la Crucifixion de Jésus a réellement eu lieu. Cependant, Jésus n’est mort en croix que de par une volonté… Continue Reading →

Les trinités selon le Coran et en Islam

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S4.V128

S4.V128 : « Et, si une femme craint de son époux impiété manifeste, ou un éloignement, il n’y aura rien à leur reprocher s’ils cherchent à rétablir concorde entre eux deux. La concorde est chose meilleure, mais les âmes sont portées à… Continue Reading →

S4.V34-35

S4.V34-35 : « Les hommes ont des responsabilités/qawwâmûn quant aux femmes en fonction de ce que Dieu favorise certains d’entre eux par rapport à d’autres/ba‘ḍa-hum ‘alâ ba‘ḍin et par ce qu’ils dépensent de leurs biens. Les vertueuses sont pieuses et gardiennes en… Continue Reading →

Le Retour de Jésus selon le Coran et en Islam ; S43.V61 ; S4.V159

Pour la christologie islamique, le retour de Jésus sur Terre en tant que prodrome de l’Heure, c’est-à-dire à la fin des temps, est une croyance eschatologique fortement ancrée. Or, en l’article consacré à la Crucifixion de Jésus selon le Coran,… Continue Reading →

S30.V21

S30.V21 : Parmi Ses signes, qu’Il ait créé pour vous et de vous-mêmes des complémentaires afin que vous preniez appui l’un à l’autre et qu’Il ait mis entre vous doux amour et bienveillance. Vraiment, il y a en cela des signes pour ceux… Continue Reading →

La crucifixion de Jésus selon le Coran et en Islam ; S4.V157-158

De manière générale, les musulmans sont assez ignorants des dogmes des autres religions, notamment le judaïsme et le christianisme. Cependant, ils n’ont pas nécessairement conscience de cette carence, car il leur semble être informé par l’Islam et, conséquemment, mais indirectement,… Continue Reading →

S3.V96-V97

Bakka ou Makka ?   • S3.V96-97 : « En vérité, le premier temple qui fut institué pour les gens est celui du rassemblement/bakka, béni, guidée pour les hommes. [96] S’y trouvent des Signes évidents, en ce lieu où se tint Abraham et,… Continue Reading →

La fête de l’Aïd selon le Coran et en Islam et : Isaac ou Ismaël ? S37.V101-112 ; S22.V34-37

Toutes les religions connaissent des journées de commémoration collective qui ont pour but de rassembler les fidèles autour de rites symboliques. En ce domaine, l’Islam avec seulement ses deux aïds/fêtes fait figure de parent pauvre, mais, quoi qu’il en soit,… Continue Reading →

Destin et Libre arbitre selon le Coran et en Islam

Rien de plus présent dans le quotidien des musulmans que la représentation populaire du mektûb, littéralement : ce qui était écrit, c’est-à-dire de toute éternité par Dieu et qui sera inéluctablement réalisé sans que rien ni personne ne puisse s’y opposer,… Continue Reading →

S4.V171

S4.V171 Cet article est le quatrième et dernier consacré à Jésus. Nous avons vu dans un premier temps que selon le Coran la Crucifixion de Jésus a réellement eu lieu. Cependant, Jésus n’est mort en croix que de par une… Continue Reading →

S2.V234-235

S2.V234-235 : « Et ceux d’entre vous qui décéderaient, laissant épouses, qu’elles observent d’elles-mêmes quatre mois et dix jours, et lorsqu’elles atteignent leur terme, point de tort pour vous à ce qu’elles disposent d’elles-mêmes convenablement,  et Dieu de ce que vous œuvrez… Continue Reading →

S4.V159

S4.V159 Pour la christologie islamique, le retour de Jésus sur Terre en tant que prodrome de l’Heure, c’est-à-dire à la fin des temps, est une croyance eschatologique fortement ancrée. Or, en l’article consacré à la Crucifixion de Jésus selon le… Continue Reading →

S43.V61

S43.V61 Pour la christologie islamique, le retour de Jésus sur Terre en tant que prodrome de l’Heure, c’est-à-dire à la fin des temps, est une croyance eschatologique fortement ancrée. Or, en l’article consacré à la Crucifixion de Jésus selon le… Continue Reading →

Les oulémas sont les héritiers des prophètes ? !

Le propos est connu, le Prophète aurait dit : « Les ulémas sont les héritiers des prophètes/al–‘ulamâ’u warathatu–l–anbiyâ’». Il est tout aussi évident qu’une telle affirmation sonne et résonne d’emblée comme l’argument d’autorité par excellence. D’une part, ce serait reconnaître l’existence préétablie… Continue Reading →

Muhammad Sceau des prophètes

 En l’article consacré à la critique et, au final, au rejet du hadîth affirmant que les ulémas sont les héritiers des prophètes, nous avons de plus signalé que le Coran fournissait un argument contre cette affirmation classique sacralisant les propos… Continue Reading →

Les ablutions selon le Coran et en Islam ; S5.V6

Lors du chapitre consacré à l’impureté et l’impureté de la femme selon le Coran et en Islam nous avons principalement analysé S5.V6 en nous intéressant à cet aspect de la question. Cependant, au risque de nous répéter partiellement, nous allons… Continue Reading →

S33.V40

S33.V40   En l’article consacré à la critique et, au final, au rejet du hadîth affirmant que les ulémas sont les héritiers des prophètes, nous avons signalé que le Coran fournissait un argument contre cette affirmation classique sacralisant les propos… Continue Reading →

S4.V157-158

S4.V157-158 De manière générale, les musulmans sont assez ignorants des dogmes des autres religions, notamment le judaïsme et le christianisme. Cependant, ils n’ont pas nécessairement conscience de cette carence, car il leur semble être informé par l’Islam et, conséquemment, mais… Continue Reading →

S22.V34-37

S22.V34-37 Toutes les religions connaissent des journées de commémoration collective qui ont pour but de rassembler les fidèles autour de rites symboliques. En ce domaine, l’Islam avec seulement ses deux aïds/fêtes fait figure de parent pauvre, mais, quoi qu’il en… Continue Reading →

S37.V101-112

S37.V101-112 Toutes les religions connaissent des journées de commémoration collective qui ont pour but de rassembler les fidèles autour de rites symboliques. En ce domaine, l’Islam avec seulement ses deux aïds/fêtes fait figure de parent pauvre, mais, quoi qu’il en… Continue Reading →

S7.V157

L’Annonce de la venue de Muhammad dans la Bible est un sujet qui passionne depuis longtemps les musulmans. Cette thèse concerne aussi les juifs qui de la sorte sont sommés de suivre le prophète Muhammad et, de même, les chrétiens… Continue Reading →

S5.V116

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S5.V73

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S5.V72

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S16.V51

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S10.V68

Nous avons constaté lors de l’étude de la Crucifixion de Jésus selon le Coran que ce dernier ne validait pas nombre de thèses fondamentales du christianisme.[1] De plus, nous avons démontré que le Coran n’admettait pas le Retour de Jésus… Continue Reading →

S5.V6, b

S5.V6, b   Cet article traite de l’analyse de S5.V6 concernant la notion d’ablutions selon le Coran et en Islam. Un deuxième article envisage le même verset en ce qui y concerne plus particulièrement  l’impureté  selon le Coran et en Islam…. Continue Reading →

S5.V6, a

S5.V6, a   Cet article traite de l’analyse de S5.V6 concernant la notion d’impureté  selon le Coran et l’Islam. Un deuxième article envisage le même verset en ce qui y concerne plus particulièrement les ablutions selon le Coran et en… Continue Reading →

S61.V6

S61.V6 Nous avons démontré en l’Annonce de Muhammad dans la Bible que le sens littéral de S7.V157 était sans rapport avec le sujet et que ce n’était qu’au prix d’une manipulation interprétative avérée que l’Exégèse était parvenue à faire avouer… Continue Reading →

L’impureté, et l’impureté des femmes, selon le Coran et en Islam ; S6.V45, S5.V6, S4.V43, S2.V222

Si en Islam la question de l’impureté est d’ordre général, il n’est pas moins vrai que du point de vue rituel elle concerne sous bien des aspects les femmes, d’où la spécification en notre titre. De manière globale, nous avons… Continue Reading →

1– L’obligation du jeûne de Ramadan selon le Coran et en Islam ; S2.V183-184

Rien n’illustre mieux les liens et les différences entre le Coran et l’Islam que la question des cinq piliers. En cette perspective d’étude comparative, nous avons déjà envisagé les deux premiers piliers de ce fondement de la religion Islam[1] et… Continue Reading →

2– Le Jeûne de Ramadan selon le Coran et en Islam ; S2.V183-187

Lors du précédent article consacré à l’obligation du Jeûne de Ramadan, nous avons pu constater que selon le Coran rien n’oblige à jeûner si ce n’est la recherche sincère de Dieu. Le jeûne selon le Coran s’inscrit en une perspective… Continue Reading →

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