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S4.V101-102-103-104 La différence de perspectives entre la prière selon le Coran et la prière selon l’Islam est un exemple manifeste des décalages interprétatifs à l’origine du passage de l’Islam-relation, prôné par le Coran, à l’Islam-religion généré par l’auto-construction de l’Islam…. Continue Reading →
S49.V14-18 Les versets 14-18 de Sourate al–ḥujurât, notamment le v14, s’inscrivent au cœur d’une discussion théologique essentielle : qui de la foi ou de l’Islam précède ? Autrement dit, peut-on être musulman sans avoir la foi ? Corollairement, se pose la… Continue Reading →
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S2.V168 ; S16.V114 ; S5.V88 ; S16.V116 ; S10.V59 ; S5.V87 Nous avons montré en une série de quatre articles[1] que l’Islam avait créé le concept du haram au détriment des catégories coraniques liées à l’usage de la forme verbale ḥarrama. Pour ce faire,… Continue Reading →
S2.V.275 ; S3.V130 ; S30.39 En un monde où l’économie globalisée est entièrement fondée sur la circulation des capitaux financiers, les musulmans sont sans doute le seul peuple qui se condamne de principe au hors-jeu. Cela ne concerne bien évidemment pas… Continue Reading →
S53.V3-4 ; S59.V7 ; S4.V80 ; S4.V59 « Le Jour où Nous susciterons du sein de chaque communauté un témoin contre eux, et que Nous t’amènerons [Muhammad] comme témoin contre ceux-là [ceux de ta communauté] alors que Nous t’avons révélé le Livre… Continue Reading →
Le Coran est un document oro-scripturaire, c’est-à-dire entre Livre/kitâb et Récitation/qu’rân, ses signes-versets/âyâ sont l’expression manuscrite d’une mémoire collective qui s’est déployée sur divers supports, le terme al–qur’ân/la Récitation en témoigne toujours. La racine arabe qara’a dont le mot al–qur’ân… Continue Reading →
S3.V7 En la rubrique « Comprendre le Coran » nous avons consacré une série d’articles à notre méthodologie d’Analyse Littérale du Coran. Ce faisant, nous avons à maintes reprises souligné l’importance de l’interprétation pour l’exégèse classique du Coran. Ceci, non pas… Continue Reading →
De la fin du premier siècle de l’Hégire à nos jours, il existe une abondante littérature sur cet évènement fondateur : la prime révélation, Muhammad en tant que simple mortel devient Messager/rasûl de Dieu. Pour l’Islam, et surtout les musulmans, sa… Continue Reading →
Techniquement, nous entendons par traduction standard, la traduction en français du Coran réalisée sous le patronage de la ligue islamique mondiale saoudienne et ayant pour titre : Le Saint Coran et la traduction en langue française du sens de ses versets,… Continue Reading →
• L’Islam-relation Nous avons montré que le substantif islâm n’était jamais employé dans le Coran pour qualifier la religion Islam, cf. Le terme islâm selon le Coran : l’Islam-relation. En résumé, le mot islâm nous est essentiel, mais il n’est… Continue Reading →
De l’Islam du pire à l’Islam du meilleur, l’Islam est au cœur de bien des débats et les discussions autour de la définition que chacun lui donne ou reconnaît sont loin d’être univoques ou convergentes. En cette perspective, nous avons… Continue Reading →
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« La modernité est une plaie pour la religion, mais un baume pour la foi ! » Être musulman se définit par un rapport passif à l’Islam modulé par notre niveau d’adhésion. Par islamité, nous entendons le lien et le rapport actif… Continue Reading →
» Le Coran n’est pas coupable de l’Islam, mais l’Islam n’est pas innocent du Coran ! » Notre démarche suppose une prise de conscience préalable : l’Islam n’est pas nécessairement le reflet du Coran, et inversement. Établir de manière nette la… Continue Reading →
Il est de bon ton en islamologie d’affirmer que la notion d’Amour de Dieu n’est pas ou peu abordée par le Coran. Ceci témoigne bien plus de la prégnance des préjugés apologétiques chrétiens marquant cette discipline que d’une réalité scripturaire… Continue Reading →
S24-V31 Nous ne débattrons pas de la brûlante actualité autour du voile ; en la matière le voile montre plus qu’il ne cache… Quoi qu’il en soit, notre démarche n’est pas en prise avec les évènements, elle s’intéresse à… Continue Reading →
S5.V48 La question est d’importance : l’Islam est-il la seule religion agréée par Dieu et, par conséquent, quelles valeurs ont les autres religions monothéistes ? Cette réflexion théologique s’inscrit donc directement dans le prolongement d’une question essentielle : le Salut universel, que… Continue Reading →
Au delà de la composition établie du Coran établie en 114 sourates et 6236 versets selon la recension Ḥafs, il est primordial de définir le Coran afin d’en dégager le fil directeur, sa ligne de sens principale, son Message : la… Continue Reading →
S45.V18 La sharî’a/الشَّرِيعَة, que nous écrirons comme d’usage Charia, est un des fondements de la pensée islamique classique, mais qui a été de nos jours réactivé par l’interprétation islamiste de l’Islam. Ce concept suppose que Dieu ait révélé dans… Continue Reading →
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